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XNUMX月のドストエフスキー(またはリチャード・ギアが銀行家を殺さなければならないと言った日)

2015年XNUMX月、私は神話狂の攻撃に見舞われ、リチャードギアが当時の最後の映画「インビジブルズ」のプレゼンテーションに関して、リッツホテルで提供した朝食にすぐに行きました。 映画の歴史におけるこのマイルストーンを利用して、彼はマドリッドの人々と世界の住宅についての彼の果てしない反省を共有することに同意しました。 先に進んでください、彼は不幸な俳優として非常に魅力的な男です、そしてこの声明がこのブログの読者の誰にも同意しないならば申し訳ありません。 従来の撮影方法を詰め込んだ彼のスピーチを聞いていると、私だけが責任を負い、著者であるケビン・コスナーだけがそのランキングで彼を上回った人たちがまだいることを思い出しました。 ケビン・コスナーの最初の役割がローレンス・カスダンの映画「再会」であったことを知っている人はほとんどいませんが、彼のパフォーマンスの質が悪いため、監督は最終的な映像から彼のシーンを削除することを選択しました。 それらの場面で彼は死者の役割を果たしたことが起こります。 そして、それらの中に、私たちのアメリカのジゴロが近距離で次の文を解き明かしたときの私の考えがありました:「私たちはすべての銀行家を殺さなければなりません」。 驚いたことに、ホテルの混雑した部屋全体が冗談で笑い出しました。それは冗談でした。また、「jocandi gratia」のあらゆる種類の褒め言葉や優雅さ、そして刑務所の禁止を簡単に作成しなければならない人もいると思いました。 、罰のために、他の人がそのような煙を使いたいと思った場合に持っているもの。 私のアンジェリーナ星雲の裏地で、その発言が将校や紳士の典型的なものであるかどうか、彼の犬ハチ公がそれを吹き飛ばしたかどうか、彼がまだジュリア・ロバーツの足の永遠の影響下にあったかどうか、ゴシップによれば吹き替えられたと思いました問題の映画では、おそらく彼の最高のパフォーマンス、またはダライラマがチベットの夜に彼にそれを明らかにしたかどうか。 著者の論文のルーツが何であれ、そして暴徒が彼の携帯電話の画像に古き良きギアを刻印するために向かったとき、私は「犯罪と罰」を考えました。 

小説は1866年に出版されて以来、最初は近代化と啓蒙された変容に閉じ込められたロシアで異常な熱狂を呼び起こし、すぐにヨーロッパ中に広がり、エミリア・パルド・バザンは我が国で最も著名な支持者のXNUMX人になりました。 。 ドストエフスキーの心理学者は、反動的なストックを持ち、彼のキャラクターに響き渡る感情に満ちていて、ナボコフが数年後に表現するように、彼のキャラクターから最後の哀愁を引き裂いて、肉の肉に変える傑作を私たちに与えました読者の目。 そして、それらの登場人物の中で、当時ロシア文学で最も記憶に残っていた、ロディオン・ロマノビッチ・ラスコルニコフなどの文芸ステレオタイプ。 ラソルニコフは、貧しい出身ではない誇り高き青年であり、サンクトペテルブルクに法学を学ぶために州で生まれ、母親と妹を経済的に支援できることを唯一の目的としています。 私たちの主人公は、背の高い人が直立できない天井の低い賃貸キュービクルに住んでいるため、この本はロシアの小説家の典型的な疎外のイメージから始まります。 また、この2日間は食事をしておらず、惨めな服を着て街頭に出るべきかどうかを議論している。 ベテランの読者は、この小さな穴が、苦しみと悔しさの空間の墓の風光明媚な表現にすぎないことを見逃してはなりません。 ロシアの小説家の作品の空間である「軌跡」は、彼の登場人物の特徴と陰謀の中で展開する状況を表しています。 ラソルニコフの言葉では、彼はその殻の中のカメのようであり、殺人の理論を振り返り、苦しんでいる場所でもあるため、現実から離れた感染した場所でのみ、キャラクターの悪魔的な変容が起こります。目覚めている意識の苦痛、または彼の最初のXNUMXつの夢が起こる場所。 とはいえ、不安、貧困、倦怠感の結果として、私たちの主人公は彼の研究を放棄し、借り手を騙すことを犠牲にして攻撃的に生きる惨めな金貸しである卑劣で年老いた金貸しの死を計画しています。 彼は計画を実行し、突然スーパーマンになり、汚物の生活と社会的および道徳的な塊を処分する力に投資しました。 しかし、この小説のように、作者の他の作品のように、登場人物が自分の人生を歩み、作者のペンの創造的な息吹を適切に受け止め、運命に任せるということは何もありません。 ラスコルニコフは、彼が主張している人生の罪悪感の重さを感じ始め、したがって、犯された犯罪に対する罰を受けるという貪欲な感覚を発達させます。 逆説的に、一連の偶然の一致と物語のランダム性が犯罪の作者についての疑惑を分離するので、罰は司法制度から来ることはありません。  

ドストエフスキー心理学者。 この作品では、ロシアのナレーターが当時の思考者に関係する最も重要なアプローチのいくつかを提示し、その後の数十年の終わりに、ニーチェとフロイト自身によって開発されたことは間違いありません。ドストエフスキーの作品の心理的浸透度。 ラスコルニコフは、普通の男性と異常な男性のXNUMXつのカテゴリーを区別しました。 前者は下品で一般的な存在であり、法律に違反する権利やオプションなしに、与えられた法律を遵守することを余儀なくされていますが、後者は、逆に、「公式ではなく、自分たちで良心を承認する権利を持っています彼の考えの実現を必要とする場合には、特定の障害を克服します。これは、人類全体に役立つ場合があります。 無駄ではなく、私たちの性格がスーパーマンに変わったと付け加えます。 ラスコルニコフは善と悪の庭を超えて、「優れた人だけが主人になる」というニーチェの叫びに向かっています。 またはザラスシュトラのその宣言の、それによると«雷が損傷を引き起こさないことは私にとって十分ではありません。 私は彼を無力化したくありませんが、彼は私のために働くことを学ばなければなりません。  

ドストエフスキーの道徳家および犯罪学者。 小説にはXNUMX番目の中心人物、調査裁判官のポルフィリー・ペトロヴィッチであるラスコルニコフの道徳的逆転があります。 裁判官は若い男性に特定の弱点を示し、特定の最終的な同情さえも示しているため、その逆はキャラクターのアンチテーゼとして理解することはできません。 ラスコルニコフのアンチテーゼはラスコルニコフ自身です。 しかし、ペトロヴィッチは殺人者の不確実性とアンビバレンスをいじり、裁判官が若い男に言ったとき、彼の逮捕のために従う戦略さえ示しています。彼が犯人であると、私は彼を投獄することによって彼の罪悪感を完全に確立させるための裏の手段を奪いました(...)彼は彼を安心させました、私は彼に彼の心理的バランスを回復させます; 連続したものでは、それは私を逃れ、それ自体に折り返されます。 一方、私が彼にやめるように命じないのなら、私は彼に私がすべてを知っているという考えに取りつかれているままにしておきます。 めまいがし、私の家で私に会いに来て、それ自体に対して無数の武器を提供し、私の情報に数学的な特徴を与える立場になります»。 このように、捜査裁判官は、私たちの殺人者の終焉を予想するだけです。殺人者は、彼の妄想的なせん妄と現実の認識の喪失に屈することになります。 並外れた男はそのようなものではなく、単なる蜃気楼だったので、彼の考えは最終的に彼を自分自身に逆らわせました:«私は人間の生き物を殺したのではなく、原則です! 私は原則を殺しました、しかしそれはそれの上にあるべきではありません、私は反対側にいました、私は反対側にいました...! 私は殺す方法しか知りませんでした!」 要するに、裁判官であるポルフィリオの議論は、犯罪学の教訓である犯罪者の心を探求する方法の見事な表現にすぎず、私たちの荒涼とした性格を、街。ロシアの首都、その計り知れない無知に慰めを見つけることなく。 したがって、道徳的著者は、犯罪は道徳的ルーツの問題であることを私たちに明らかにします。なぜなら、どんなに侮辱が個人的であっても、経験される犠牲は集団的道徳を害するからです。  

ドストエフスキーの哲学者でロマンチック。 このパラドックスはばかげているように見えるかもしれませんが、ラスコルニコフは、ロマン主義に対する彼の優位性の動機としての功利主義の間で、XNUMXつの水域の間を走っています。 混乱したイデオロギーのコンフォメーションを持つ若い男は、並外れた個人の中に、新しい世界の建設者の中に、救世主の中に、ケプラー、ニュートン、リカーガス、ソロン、モハメッド、ナポレオンを含めることを躊躇しません。 彼のモノマニアでは、若い主人公は、世界の通常の概念を変えるための立法者としてのニュートンまたはソロンの殺人の自由を正当化することに成功しました。 しかし、最初から現れる痴呆によって傷つけられた彼のすべての考えは、ナポレオンを並外れた男、「すべてが許されている真の支配者」の縮図として宣言するように彼を導きます。 世紀後半のロシアの理想化されたナポレオンの影の下で、ラスコルニコフが殺人を犯すように駆り立てるのは、英雄のロマンチックなカルトです。 彼はそれを売春婦ソニアに告白することに何の不安もありません:「彼はナポレオンになりたかった」。 そして、彼女を悲しい現実に戻すのは、彼女の弟の世話をするために彼女の体を売る悲劇的な存在であるソニアの性格であり、矛盾する側面ではない苦しみと宗教に引き渡されます。 したがって、若い男が「結局のところ、ソニア、私は無視できる邪悪なワームを殺しただけだ」と言ったとき、彼女は準備ができて下品な正気を信じて、「しかし、そのワームは人間でした!」と断固として答えます。 神を憎んだニヒリストと、彼女の無条件の信仰に結びついた売春婦、マグダラのマリアとの間のその対立は、中心人物の贖いを想定しています。「私は彼女と同じ感情と信念を持っていませんか?」 そして、これがラスコルニコフが普通の男性の共同体の懐に戻り、共通の自由に戻り、復活したラザロに変わった方法です。 

仕事の道徳的エピローグ、罪悪感、苦しみ、自由への詩篇は、私たちの国で今日発生している犯罪のいくつかを推定し、予測するために私たちがうまくいく言葉である、審査官の手から来ています:«典型的な今日の場合、人の心が混乱している私たちのこの時代の...存在全体が快適さの中で想像されています。 ここで本っぽい空想に気づき、ここに理論に刺激された心があります...彼は理論を支持するためにXNUMX人を殺しました...彼は殺し、自分自身を正直な人と見なし、人々を軽蔑し、淡い天使のように世界を歩きます。 ..正義に屈服する…あなたの犯罪が難読化のように見えるようにするため、良心では難読化が行われている…あなたはもはや何も信じていない…あなたは理論を発明し、今ではそれが有効ではない、またはあなたは信じました。 結果は下品で、真実です。 しかし、あなたは絶望的に奴隷ではありません...苦しみも良いことです。 それを受け入れてください...ためらうことなく、ためらうことなく人生に降伏してください...あなたはもはやあなたの理論を信じていません»。 そして、そのエピローグの下で、私はハリウッドの著名人の意識に戻り、彼がフィラデルフィアのイントネーションで落とした別の声明を思い出しました。私たちが同じ船に乗っていること»。 この厳粛な声明がリチャード・ギア/ポルフィリオよりもジュリア・ロバーツ/ソニアに典型的であるかどうかはわかりません。 あまり考えませんでした。 俳優は誰も彼と一緒に写真を撮ることを防いだ。 彼がカプセル化されて生きているということでしょうか? ボティンとゴンザレスを震わせましょう。 

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マリオガルセスサナグスティン

マリオガルセスサナグスティン

監査人および州の監査人。 国庫検査官。 アカデミックカウンシルのメンバー Fide.

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