カーリズムは、1808 年以来自由主義に直面してきたスペインの反自由主義および反革命運動です。その名前は、王位を狙う者が現れた 1830 年から付けられました。この運動の象徴となったフェルナンド XNUMX 世の弟、ドン・カルロスです。 。 カーリズムは単なる王朝闘争ではありませんが、それはその基盤ではなく、リベラルとカーリストというXNUMXつの世界観に直面する現代スペインの建設における対立です。 *FIDE セッションの XNUMX つで、彼は自分の歴史と影響力を分析します。
カーリズムは、30 世紀における 70 つの重要な内戦、XNUMX つは XNUMX 年代、もう XNUMX つは XNUMX 年代の主役でした。 これらの紛争は、いくつかの紛争を挟みながら、1833 年から 1876 年まで続きました。 1876年に敗北したものの、カーリズムは消滅せず、共和党、保守党、カタルーニャ民族主義者など、当時の複数の政治的選択肢の中に再配置される必要があった。
スペインに第二共和制が樹立されると、カルリスト派も反乱軍に加わった。 XNUMX 世紀を通じて、カーリズムは共産主義とロシア革命の影響に直面しました。 それは宗教、国と君主制、神、国、王に基づいた極めて正当主義的な運動でした。 さらに、彼はフエロを擁護することでバスクとカタルーニャのナショナリズムに応えた。
カーリズムは、バスク地方、ナバラ、カタルーニャ、アラゴン、バレンシアなどの地域で顕著な存在感を示しました。 カーリズムに参加したさまざまな社会グループは、必ずしも同じ社会プロジェクトを共有していたわけではありませんでしたが、共通して堅実な社会的プロジェクトを持っていました。 自由主義への反対。 カーリスト主義は、その歴史を通じて、カーリスト戦争などの活力に満ちた時期と、復興期や戦間期などの大きな衰退期を経験しました。
カーリズムはスペインの歴史におけるさまざまな反革命連合の中核でした。 彼の影響力と人気は政治的状況や信奉者の期待によって変化した。 カーリズムは 1876 年に大敗北を喫し、ブルボン王政復古によりカトリック教会への安定と敬意がもたらされましたが、1833 年ほどの充実度には達しませんでしたが、第 XNUMX 共和政期にカーリズムは再び台頭しました。
第二共和政が樹立されると、カーリズム主義はもはや独自に立ち上がるほどの力を失い、 事情により非常に多くのカーリストが代表チームに加わった。 1939年の反乱軍の勝利に参加したにもかかわらず、カリズモはナバラを除いてほとんど利益を得なかった。 彼は代表チームの勝利の恩恵を最も受けなかった勝者だったと言えるだろう。 内戦後、一部のカルリストは反フランコを宣言し、特にフランコ時代後期に運動内で内部分裂が生じた。 フランコ主義との対立と1976年XNUMX月のモンテジュラでの暴力事件により、カルリズムはほぼ終焉を迎えた。
*FIDE バーチャルセッションを開催しましたスペイン現代史における重要な現象であるカーリズム」の枠内に収められています。 歴史フォーラム、17月XNUMX日。 歴史学博士でパリのエコール・デ・オート・サイエンス・ソサイエティー（EHESS）教授研究員であるジョルディ・カナル氏が講演者を務め、カンタブリア大学現代史教授フアン・E・ゲラベルト・ゴンサレス氏が司会を務めた。
講演者が推奨する参考文献
· カーリズム: スペインにおける 2000 世紀にわたる反革命 (XNUMX)
· カーリスト主義とカーリスト戦争: 事実、人々、アイデア (2011)。
