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XNUMX月のメルビル(または不服従の根源)

「私はしたくない。」 私の意見では、文法的な観点からは非常に基本的であり、道徳的な観点からは非常に破壊的で過激な命題から、1853世紀半ばの不条理の文学はメルビルの手から始まります。 ニューヨークの作家は、小説「モービーディック」で小説家として失敗した後、当時は短編小説のようなマイナーなジャンルと見なされていたものを選びました。 「BartlebyteScrivener:ウォールストリートの物語」、カフカ、ベケット、カミュ、またはボルヘス自身の後の作品での偶発的な文学実験。 筋書きが認められれば、筋書きはミニマリストです。ニューヨークの自慢の弁護士が、XNUMX人の従業員の業績不振を補うために新しい店員を雇います。 彼がメガロポリスの建設を考えているところから窓に直面して、新しい従業員は働き始めます。 ある晴れた日、彼は「私はしたくない」という簡潔な返答の下で、文書を一緒に調べるという上司の命令を拒否しました。 その瞬間から、明らかな記憶や伝記のない男である店員は、常に同じフレーズを複製して、弁護士の新しい任務を受け入れることを拒否します。 弁護士は、従業員の態度によって理性の限界に追い込まれ、彼を解雇することを決定しましたが、バートルビーはオフィスを離れることを拒否しました。 不条理な状況から逃れて、弁護士は新しい事務所に引っ越すことを選びましたが、店員は彼の事務所にとどまることにしました。 バートルビーは、彼の家となったオフィスを離れることに抵抗する前に警察に逮捕され、最終的に刑務所に閉じ込められ、そこで彼は飢餓で死ぬことを許された。 その年にメルビルが書いた別の物語「Cock-A-Doodle-Doo」で主人公も栄養失調で死んでしまうのは単なる偶然ではありません。 「私はしたくない。」 

この物語の各キャラクターは代表的な機能を果たしているので、XNUMX人の主人公のアイデンティティからの対立を説明するのは興味深いことです。 論理的な秩序に運命づけられた、順応性のある単純な現実と、単なる受動的な抵抗、物事の永続的な均衡によってさえも疑問視される運命にある新しい疎外された邪魔な現実との間の一種の決闘。 このように、弁護士は、彼の物語の自己を、過去の人として、アノダインと予測可能な性格を持って、秩序ある世界で期待されるものの化身として提示します:«私は彼の若い頃から、最善の生き方は最も単純であるという深い確信が染み込んでいるので、私の仕事は時々、狂気に接するまでの証明的なエネルギーと神経を必要としますが、これが私の静けさを妨げることを決して許しませんでした。 私は、陪審員に演説することも、国民の拍手を引き付けることもしない、野心的な弁護士のXNUMX人です。」 臆することなく、野心を欠き、厳密な意味での無気力である弁護士は、安全、確実性、慎重さを表しています。 彼には反逆や不適合を招くものは何もありません。 彼が弁護士であるのは無駄ではありません。メルビルがこの状態を、法と適切な秩序の代表としての物語の自己に帰したのは偶然ではありません。 それどころか、バートルビーには過去がなく、彼の人生を説明する伝記的特徴はありません。最後に、文学的なリソースとしてだけでなく、人生の概要と正当化として、彼がワシントンDCの死んだ手紙事務所、請求されていない手紙、私たちは彼が「背が高くて青白い」ことを知っているだけです。 積極的な対応としてではなく、解決策としての放棄は、目的地に届かない手紙を、彼に対応せず、疎外を引き起こす世界の無力に取り残された男と同一視します。 非生命、非同一性、忘却。 上司と店員の間の次の対話を見てください。 

«-あなた自身について何か教えていただけますか? 
-やりたくないです。 
「しかし、私に話さないようにするために、どのような合理的な異議を唱えることができますか?」 彼に同情します... 
-バートルビー、何て言うの? 
-現時点では、答えたくない»。  

上司は、発生したこの問題の解決策、実存的な呪いを求め、多額の退職金による解雇から、店員が彼の家に住む可能性まで、さまざまな解決策を提供します。 穏やかな男、人間システムは、人間の反システムのこの特異な行動の理由を発見しようと内部の戦いを戦います。 そして、ここで私は本物の意味で概念を使用します、そしてそれが「私はむしろそれをしたくない」という私たちの困難な時代に使用されるのではなく、前衛的にカーストになりたくない人々の同化の方法によって。 gardeは、「私はむしろそれをしたくないが、私はそれをすることを余儀なくされている」という流星の速度でカーストをします。 これは店員には当てはまりません。バートルビーは逃げ道を拒否し、慈善活動や一般的な社会的行動の論理を受け入れないため、オプションとして「いいえ」を選択したため、単に「いいえ」と言います。苦しめられたアンチヒーローとしてのキャラクター。 まったく逆に、根本的な拒絶によって足場を失ったのは弁護士であり、彼は矛盾の海に沈んでおり、反発し、解決策を見つけられないものの、問題から逃れることを可能にする方法を探しています彼を圧倒し、弱体化させます。規制された正当化の世界で、従業員の反社会的および終末的な行動に対する首尾一貫した説明。  

「私はしたくない。」 それは、アランビックでマニエリスム的な表現です。なぜなら、彼は、断定的な拒否、はっきりとした「いいえ」を発音する代わりに、彼の「好み」、見事で退屈な表現、最もアングロサクソン人の意味での「礼儀正しい」で騒々しい厳粛さを紹介するからです。用語。 定められたルールに従わないタイプを追放する社会では聞き取れないので、無意味で理解できないので、計り知れないので耐えられないほどの表現です。 式をXNUMXつの部分に分けてみましょう。 一方では、語源の観点から、「preferir」はラテン語の「praefero」に由来します。「prae」は「前」を意味し、「fero」は苦しむことを意味します。 したがって、バートルビーは、苦しみに耐えることを目的とした公式として否定を使用することができます。これは、彼に与えられておらず、彼が理解していない世界の痛みを回避するための一般的な推進力です。 一方、文法的に正しい「しない」という結末は、依然として過激な表現であり、読者を端に置く言語機能であり、厳粛なレトリックを、想像されているような現実に対する悲痛な叫びの中で最大のものにしますXNUMX世紀半ばに北アメリカ東部で沸騰したような深刻な変化を遂げている社会で。  

私たちのキャラクターの特徴のXNUMXつは、彼が悲劇的な英雄でも、納得のいくニヒリストでも、退廃的でもないということです。 そうではありません。 そして、そうではないので、今では自分が存在の魅力になることはないと言っている人々とは異なり、それは何に対しても誰に対しても反応しません。 自分に対してさえも。 理想も行動も反応もありません。 何もない。 バートルビーは、空白のレンガの壁を見下ろしながら、窓から身を乗り出して物語の長い期間を過ごします。 非ビジョン、非活動、非生命、非アイデンティティ。 ムシルの作品のように属性のない男。 完全な否定は私たちのキャラクターの絶対的な支配の一形態であることを理解することは可能ですか? メルビル自身がバートルビーを彼の淡い視線に翻弄されて去るとき、彼は弁護士の物語の自己を感じて苦しんでいるだけなので、私はそれを疑うし、意見を述べることに気が進まない。  
最終的に世界の中心となるウォール街の中心にあるこの「ノー」の悲劇の表現は、些細なことではありません。 プラトンの洞窟は、大都市に建てられた鉄とコンクリートのブロックで認識されているため、店員は「壁に囲まれた通り」で現実を観察します。 そしてそれは、バートルビーが認識できない、不可能な世界に直面している場所であり、おそらく敗北ではなく勝利として「ノー」と見なす「私」とは和解できません。 店員はあの社会に所属したくない、そんなに単純なことで、最後に「自分がどこにいるのか知っている」という言葉を発することで、そのことを十分に認識しています。 そして、すべての社会は法的および道徳的規則の下で命令されているので、雇用主が弁護士であり、法律の適用と解釈が対応するのは偶然ではありません。 バートルビーは法に反抗しますが、反動的で好戦的な方法ではありません。 本質的に、それは法律を否定します。 法は、その最も明確な意識の中で、放棄に終わる生命の痕跡のために近づきがたい過剰になります。 遺言の賦課のしるしとして、定言命法として私たちに提示されたこの法則は、考えられる最大の災難にぶつかります。つまり、対象は、秩序を破ることである、考えられる最も不合理な選択肢を選ぶということです。 非対象者は、モスクワで戦車を止めている匿名の市民の写真を思い出させます。 しかし、大きな違いがあります。それは、バートルビーが野蛮主義に対してさえ物理的に反応しないため、バートルビーは戦車を止めたくないということです。 それは不可能でさえあるので、それは虚無主義ではありません。 そして、最も深刻な、またはおそらく最も希望的なのは、「ノーの好み」が伝染効果を持ち、実際には残りの従業員も始めているメルビルの歴史で起こるように、より多くの個人に無意識に接種されることです「prefer」という表現を使用します。 「私はしたくない。」 私はしたくないのですが、この投稿を終える時が来ました

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著者について

マリオガルセスサナグスティン

マリオガルセスサナグスティン

監査人および州の監査人。 国庫検査官。 アカデミックカウンシルのメンバー Fide.

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