es Español

Мы знаем людей с потрясающей памятью, но у которых нет ни малейшего практического чутья, а главное, ни малейшего логического интеллекта. С другой стороны, мы также знаем людей с эфемерными воспоминаниями, устаревшими, как дневной цветок, и, с другой стороны, они могут продемонстрировать необычайную способность рассуждать. В то же время мы сами являемся свидетельством того, насколько или как мало скрывает наша память, или, наоборот, насколько упорно и настойчиво забвение. Поэтому, когда мы забываем, память дряхлеет, мы кладем конец части нашего прожитого существования и верим, что что-то разлагается. Это своего рода постепенная смерть, тень прогрессирующего расширения, гангрена в каждом отделе мозга, где прячется наше прошлое. Я всегда думал, что когда мы говорим о памяти, мы действительно хотим говорить о забывании. Мы забываем имена людей, мы забываем лица, мы забываем эфемериды. Но был человек, возможно, только один, «Воспоминание Фунес», которому художественная литература Борхеса дала ему очевидную привилегию - помнить с геометрической точностью все, чем он был. 

«У меня одного воспоминания больше, чем у всех мужчин с тех пор, как мир стал миром. /… / Моя память, сударь, как помойка ». Так говорит Иренео Фунес, простерся ниц в своей сырой комнате во Фрай-Бентосе (Уругвай), не имея возможности покинуть комнату в результате несчастного случая верхом на лошади, но сохранив в своей памяти все, что происходило и постигалось за годы его жизни. В 1886 году Фунес создал целостную систему нумерации, в которой каждое слово имело определенный знак. Он даже бросил вызов правилам абстракции и категоризации, пытаясь найти, как Локк уже пытался в двенадцатом веке, такой язык, чтобы каждый объект с его собственной индивидуальностью, каждый камень, каждое облако или каждая прядь травы имели собственное имя. : «Ему было не только трудно понять, что общий символ / собака / охватывает разрозненных особей разных размеров и форм; Его беспокоило то, что у собаки три-четырнадцать (если смотреть в профиль) было то же имя, что и у собаки три-пятнадцать (если смотреть спереди) ». Поначалу трудно не улыбнуться, читая этот рассказ, но при последующих перечитываниях возникает естественное чувство беспомощности, которое я попытаюсь описать. Борхес, благодаря своему необычному характеру, открывает нам подозрение, которое более чем очевидно и не по этой причине менее словесно: реальность состоит из миллионов фрагментов материальности и знания, беспорядочно разбросанных по моему методу в пространстве и насквозь. время, в сверхъестественном беспорядке, когда человек должен найти для всех них общее место, которое придает смысл и даже добродетель тому, что созерцается и переживается. Следовательно, сначала пришел хаос, а затем порядок или, по крайней мере, порядок - это логическое стремление тех, кто стремится упорядочить и сгруппировать знания в рациональные категории. По этой причине Борхес с подозрением относится к способности Иренео мыслить, несмотря на то, что он всеведущий носитель всего пережитого: «Думать - значит забывать о различиях, это значит обобщать, абстрагироваться. В многолюдном мире Фунеса были только подробности, почти мгновенные ». И в этом великий парадокс, снова Борхес: Фунес, наверное, самый глупый человек в мире. 

«Как все вещи переплетаются в одно целое, работая и живя одно в другом!» На этот раз говорит Фауст Гете, и он служит отправной точкой для попытки понять, как строятся правовые системы с помощью его Общей теории, путем осаждения совокупности понятий и принципов, из которых следует множество ответов, требуемых каждым предположением. и каждый случай имеет смысл. В мире права и, в основном, в университетах, студенты чувствуют себя комфортно в изучении отдельных частей, изобилующих преимуществами, которые дает запоминание предписания, некритичным и непредвзятым чтением нормы с единственным желанием пройти после пока сабж. Было сказано, и в этом нет недостатка, что изучение права основано на памяти, а не на индуктивном и дедуктивном применении правовой системы к реальности в поисках самого смысла справедливости. Есть студенты, а позже и профессионалы в области права, которые, как и Фунес, поражают своим точным запоминанием каждой статьи и каждого закона. Вместо этого они часто блуждают, не имея возможности понять правовую теорию или развивать научный дискурс, потому что им чужды абстракции. Есть прокуроры, которые могут читать весь налоговый закон без перерыва, со всеми его обременительными изменениями, но им не удается понять, какие цели налогово-бюджетной политики преследуются этими нормативными актами. А есть криминалисты, меркантилисты, цивилисты и даже администраторы, страдающие той же патологией. Есть и все тут. Очевидно, что начинающим практикующим юристам все более странно находить абстрактные понятия идентичности и причинно-следственной связи. 

Но я начинаю думать, что все больше и больше людей испытывают проблемы с поиском общего корня, который дает категорию конкретным фактам, что является результатом моторизованной секторизации права в наше время. На каком-то семинаре, на который меня пригласили поучаствовать в экономике сотрудничества - хитрое название в то время, когда формы победили дно, с рисками для свободы мысли, которые несет эта неуклюжая инволюция, - и поразил аданизмом, которого хотят некоторые Чтобы обсудить бизнес, который оформлен с помощью новых технологий, первое, что я всегда делаю, это помню, что обмен, продажа, аренда или размещение - это очень старые правовые институты, и что колесо было изобретено за 3.500 лет до Рождества Христова. Конечно, какие изменения происходят в платформах и пространствах, в которых согласовываются завещания и закрываются предприятия, и именно там вы должны проявлять гибкость и открывать все возможности, позволяющие рынку, свободному рынку, работать без предубеждений и без предубеждений. вмешательство. Но должен быть кто-то, кто вслед за каждым бизнесом в Интернете ищет абстракции от разрушительной казуистики, кто находит окончательный смысл во всей этой пороховой бочке бессвязных реальностей. Могут быть юридические Фунэ, которые знают наизусть постановления Верховного суда и даже нерожденные законопроекты, поскольку они фотографические охотники за реальностью, но это будет бесполезно, если не будет создателей абстракций или идей в целом. Борхес в «Другой смерти», говоря о чрезмерной специализации, о том, что в философии называется пантономией, выражает, что «в Theological Summa отрицается, что Бог может сделать прошлое не существующим», из чего Иренео сможет запечатлеть в своем необъятном колодце памяти все вещи и причины. Закон как наука должен предоставлять категории и понятия этим причинам и следствиям, этим реальностям, пока они не станут общей теорией. Потому что, в конце концов, после стольких нормативных модификаций всегда останется та Теория, которая сама по себе вряд ли является изменчивой. Если нет, то даже сам Фунес признает это в ясный момент, верная антиномия стиля Борхеса: «Моя память, сэр, подобна помойке». 

Фрагментированное знание и невозможность его рефлексивного постижения одним человеком - это пандемия современного мира, а не только мира Закона. Современный гражданин стал зрителем, которого каждую минуту избивают новости, репортажи и анализ, без возможности развить минимально рефлексивную мысль. По этой причине новый человек представляет собой смесь бордового Ницше и ленивого придурка Бенджамина. И именно по этой причине, поскольку новый человек все более неохотно размышляет о теориях и интеллектуальных абстракциях, он ищет приспособления в самой вульгарной общительности, выбирая те новости и информацию, которые лучше всего служат духу выбранного им улья. Представьте себе, говоря по памяти, что Фунес хотел встать на сторону идеологической фракции, одной из тех, кто пьет из исторической отсчета, которая так нравится нашей стране. Для него это было бы категорически невозможно, потому что тот, кто обладает всей информацией, всеми материальными выводами о том, что произошло, должен быть неспособен не только к самым элементарным интеллектуальным абстракциям, но и к применению моральных критериев в отношении добра и зла. Возможно, настанет день, когда в этой стране мы передадим Фунесу все наши знания, и даже наши фобии и фракционные догадки, чтобы он ценил их, как только он. Современный человек «носит с собой огромную массу неудобоваримых камешков, зная, что они иногда стучат ему в живот» (Ницше). И эти камни звучат все больше и больше. 

И я не хотел упускать возможность поговорить о «проклятии Фунеса», потому что, как вы знаете, Фунес существует и его зовут не Иренео, а Интернет. Интернет не забывает. Но с Иринеем есть большая разница, заключающаяся в том, что, хотя он воспринимал и хранил только эмпирически доказуемые факты, Интернет повсюду таит в себе заблуждения и ложь. Но не все доступно в сети для тех, кто потерял в ней несколько лет. Фунес задумал два основных проекта: бесконечный словарь для естественных рядов чисел и бесполезный мысленный каталог всех образов памяти. «Его сдерживали два соображения: осознание того, что задача бесконечна, и осознание того, что она бесполезна. Он думал, что к моменту смерти он не закончил бы классифицировать все детские воспоминания. Мы должны исключить как невозможное, что порядок когда-либо преобладал в сети, поскольку оперативность осталась неизменной, со всеми ее преимуществами, но также и со всеми ее недостатками, возможно, самым важным из которых является отсутствие достоверности многих сведений и ущерб. что это может вызвать. И здесь снова встречаются Funes (Интернет) и Law (правовая защита данных). Так возникает право на забвение, потому что, кто бы это сказал, мы также имеем право на забвение. Либеральное слово.

Если статья была вам интересна,

Мы приглашаем вас поделиться им в социальных сетях.

Борхес в июне (или сила памяти)
Twitter
LinkedIn
Facebook
Эл. адрес

Об авторе

Марио Гарсес Санагустин

Марио Гарсес Санагустин

Ревизор и ревизор государства. Государственный казначейский инспектор. Член Ученого совета Fide.

Оставить комментарий

Этот сайт использует Akismet для уменьшения количества спама. Узнайте, как обрабатываются данные Ваших комментариев.

Контакты

Заполните форму, и кто-нибудь из нашей команды свяжется с вами в ближайшее время.