es Español

Форум «Уроки истории: мужчины, факты, рассказы»

На этом форуме мы обращаемся к историческому развитию среды (культурной, политической, экономической ...), в которой человечество развивалось в прошлом, исторический анализ моментов их эволюции и относительных обществ, в которых они действовали.

Обслуживаем тройной фронт

Необычные личности что своими действиями сформировали смысл нашего общества

события, последующие или индуцированные, что, в свою очередь, привело к существенным изменениям в образе жизни тех, кто их испытал.

Как современные свидетели событий или историки любого возраста понимали и составляли рассказ о некоторых событиях или жизненном пути, которые, по его мнению, заслуживают того, чтобы их запомнили. 

Хуан Э. Гелаберт

Директор.
Адъюнкт-профессор Университета Сантьяго (1976-1988) и профессор современной истории (1988-2018) Университета Кантабрии. Член Международного института экономики им. Франческо Датини (1974 год), Фулбрайта (1983 год) и Британского совета (1984 год). Приглашенный профессор Университета Джона Хопкинса (Балтимор, Мэриленд), Высшей школы социальных наук (Париж) и Центра исследований в области искусства, социальных и гуманитарных наук (Кембридж). Автор книг, статей и различных коллабораций по истории Испании и Европы XNUMX-XNUMX веков.

публикации

Откройте для себя все публикации, резюме сессий и другие документы, связанные с деятельностью этого форума:

22 сентября 2020

Докладчик: Альваро Дельгадо-Гал, Писатель и директор "Книжного журнала"

Модератор: Хуан Э. Хелаберт Гонсалес, Профессор современной истории Кантабрийского университета

Резюме:

Историю обычно объясняют двояко. Первый: как процесс, причины которого имеют характер, скажем так, материальный. На первый план выходят экономические факты, борьба партий за власть или изменения в общественно-правовой организации. Два: идеи (свободы, справедливости, равенства, религии, национального превосходства) занимают львиную долю. Первое видение часто противопоставляется второму.

По мнению докладчика, это ошибка. «Натуралистическая» концепция человека также должна включать идеи. В человеческом поведении идеи не менее важны, чем желание поесть.

6 октября 2020

Докладчик: Лауреано Кастро Ногейра, Доктор биологических наук, профессор бакалавриата и профессор-преподаватель UNED

Модератор: Хуан Э. Хелаберт Гонсалес
, Профессор современной истории Кантабрийского университета

Резюме:

На этом форуме мы анализируем, среди прочего, следующие вопросы:
- Эволюционный механизм: следствия дарвиновского алгоритма.
- Эволюция человека: этапы и основные черты.
- Два важных элемента в эволюционном успехе нашего вида: сотрудничество на уровне племен и совокупная культура.
- Человеческое сотрудничество: конфликт между сотрудничеством внутри групп и между группами.
- Наша эволюция как культурных организмов: роль обучения.

18 ноября прошлого года мы отмечали в г. Fide, в рамках форума «Уроки истории: люди, факты и истории», сессия об ограничениях республиканской демократии: упорные и спорные выборы 1936 года.

У нас есть в сеансе с вмешательством Мануэль Альварес Тардио, Профессор истории политической мысли и социальных и политических движений Университета Рей Хуана Карлоса под председательством директора Форума, Хуан Э. Хелаберт Гонсалес, Профессор современной истории Кантабрийского университета.

Fide организовал эту сессию с целью погрузиться в один из самых упорных и сложных споров об истории Испании в XNUMX-м веке, который касается качества республиканской демократии в XNUMX-х годах.

Некоторые утверждали, что это была первая великая демократия в современной истории Испании и что, несмотря на свои проблемы, она стала жертвой тех, кто не хотел модернизации страны и ненавидел экономические реформы и социальную справедливость. Другие видели в нем режим насилия, беспорядка и принуждения, который помешал бы нормальному развитию демократических свобод, став, скорее, дверью к революционному процессу, посредством которого рано или поздно так называемые левые буржуазии были бы загнаны в угол. и превзойден социальной революцией. Историки, наиболее далекие от партийных мемуаров и меньше всего желающие увлечься хитрым презентизмом, тщательно исследовали различные аспекты деятельности Второй республики и сумели развенчать различные мифы справа и слева.

Сегодня можно без всякого сомнения утверждать, что к истории политики Второй республики можно подходить без драматизма и с разумной объективной дистанции. Однако публикация исследования о выборах в феврале 1936 г. вызвала удивительную реакцию, поскольку они продемонстрировали сопротивление некоторых историографических и медийных секторов принять весомые свидетельства и данные о слабостях демократической культуры в Испании в 1936 г. Сессия рассмотрит проблемы построения плюралистической демократии в рамках политической культуры межвоенной Испании, анализируя основные характеристики последних и противоречивых избирательных консультаций перед началом гражданской войны.

Мануэль, автор - вместе с Роберто Вилья Гарсиа - из 1936. Мошенничество и насилие на выборах Народного фронта., Он представил на заседании наиболее важные аспекты своего анализа избирательного процесса, приведшего к приходу к власти Народного фронта. Он сделал это, указав с самого начала на особенности самого закона о выборах, точное влияние которых на политический исход процесса он настаивал. Он вкратце синтезировал сценарий (1934-1936), в котором разворачивались действующие лица, вышедшие из выборов 1933 года, чтобы затем повлиять на бурную обстановку, которая разворачивалась с этого момента, с особым вниманием к событиям 1934 года.

С помощью простой таблицы, в которой были собраны результаты, достигнутые формированиями, участвовавшими в выборах, Мануэль представил окончательный перевод на места особенностей системы, закрепленной Республикой в ​​законе от 8 мая 1931 года. Поляризация на два блока не вызывала сомнений.

После выступления началась дискуссия, в ходе которой было поднято множество вопросов, начиная от возможных аналогий между тем прошлым и настоящим; условия доступа к депозитам, охраняющие специальную документацию; уровни мошенничества; полномочия президента Республики в развитии политических действий, среди прочего.

14 декабря 2021 года мы отпраздновали в г. Fideв рамках Дискуссионный форум Уроки истории: люди, факты и истории, сессия на кризис III века в Риме и создание нового порядка (235-284 н.э.)

У нас есть в сеансе с вмешательством Адольфо Домингес Монедеро, Профессор истории древнего мира Мадридского автономного университета под председательством директора Форума. Хуан Э. Хелаберт Гонсалес, Профессор современной истории Кантабрийского университета.

Fide созвал это заседание с целью анализа, среди прочего, такие вопросы, как как и почему так называемый кризис с. III, основные исторические моменты и вовлеченные лица, внутренние и внешние опасности (распад и внешние угрозы), изменения в концепции и идеологии имперской власти и пути решения с Диоклетианом.

У них была возможность проанализировать, что такое «кризис России». III », который поставил под контроль модель имперской власти в Риме, которая возникла с реформой Августа и которая, с более или менее взлетами и падениями, просуществовала до 235 г. ряд государственных переворотов, которые лектор не постеснялся охарактеризовать как «заявления». Погрузившись в состояние «анархии», хорошим доказательством чего является бесконечная череда императоров (более тридцати), которые отмечают этот период, Империя становится свидетелем крушения модели, действовавшей до этого момента, которая характеризовалась упорядоченной преемственностью и превосходством Сената. Не менее знаменательно появление императоров с периферии (Максимин Фракийец; Филипп Араб). Это можно объяснить тем давлением, которое «варвары» (особенно зарождающаяся персидская держава Сасанидов) оказывают на границы, давление, которое в конечном итоге приведет к тому, что во времена Диоклетиана (235-284) он тоже был периферийная, своего рода федерализация Империи (так называемая Тетрархия) как временное решение сложной ситуации, которую удалось остановить только приходом Константина Великого (284 год).    

Благодаря упомянутому историческому процессу стало возможным осмыслить этот важный период, который предполагал абсолютную переориентацию того, что до этого момента означал Рим, открыв путь новым социальным, политическим и идеологическим моделям.

29 марта 2022 года мы отпраздновали в г. Fide, в рамках форума «Уроки истории: Мужчины, факты и истории», сессия Искусство правления Филиппа II и кампания Лепанто.

Fide созвал это заседание с целью анализа основных суждений о том, что может быть (с точки зрения историков) примером опасности или достоинства проведения политики, основанной на религиозных принципах, искусной стратегии, модели реальной политики, или ерунда.

Битва при Лепанто (1571 г.) происходит в конце особенно критического периода правления Филиппа II. С 1568 г. проблемы короля накапливались: восстание мавров в королевстве Гранада (1568 г.); напряженность в отношениях с Англией из-за захвата в Ла-Манше денег, отправленных во Фландрию (1568 г.); восстание английских католиков, требующих помощи короля Испании (1569 г.); Османское наступление, завершившееся захватом Кипра (1570 г.)..., и ко всему этому добавляется современное развертывание армии во Фландрии, с помощью которой предполагается положить конец возникшему там восстанию. Поэтому принимать решения в этом контексте непросто. Монарх должен иметь возможность иметь дело с врагами и союзниками, исходя из интересов, которые не всегда приемлемы для каждой из сторон, составляющих их европейские владения. Что кажется несомненным, так это то, что на этот раз турецкая угроза достигает таких размеров, что может привести три католические державы (Испанию, Венецию и папство) к соглашению о борьбе с ней. Однако интересы каждого партнера разнообразны. Венеция особенно страдает от проблем экономического характера. Испания и итальянские территории (Неаполь, Сицилия) опасаются за собственную территориальную целостность и безопасность судоходства. Пий V воплощал идеал единого христианского мира (или христианской республики) под руководством папства как на южном фронте против турок, так и на северном фронте против ереси. На самом деле именно Папа просил Фелипе II действовать одновременно на обоих фронтах.

Военная победа 1571 г. с этой точки зрения была несомненной. Впервые после падения Константинополя (1453 г.) христианская армия нанесла сокрушительное поражение османским войскам. С других точек зрения панорама уже не такая радужная. Лига распалась с той же скоростью, с какой переделывалась турецкая армия, способная в 1574 г. взять Тунис. Филипп II понимал безотлагательность обращения к южному фронту именно в этот момент и действовал соответственно. Помимо репутационной выгоды, монарх также добился значительной финансовой компенсации, как и папские уступки (крестовый поход, субсидия, оправдание), предоставленные на следующий день после подписания Лиги (20 мая 1571 г.).

 

Рекомендуемая литература:

 

  • Х. Родригес-Сальгадо, Филипп II, «паладин христианства» и мир с турками, Вальядолид, 2004 г.
  • Мануэль Риверо Родригес Битва при Лепанто. Силекс, Мадрид, 2008 г.

 

19 апреля прошлого года мы отмечали в г. Fide, в рамках форума «Уроки истории»: «Мужчины, факты и истории»; сессия по Пойми-спокойно-историю процессов расизации

Форум «Уроки истории» приветствовал выступление профессора Высшей школы социальных наук (Париж) Ж.-Ф.Шауба. Его подход имел интересный педагогический профиль в том смысле, что он пытался объяснить молодым поколениям явление, в которое сама Европа была погружена практически с самого начала своего существования как организованного общества. Он указал, как человеческое суждение работает и действует на основании того, что оно воспринимает визуально, и что, следовательно, оно находит в различии первый критерий для категоризации другого. Однако, по его мнению, о расизме как об действующем историческом понятии можно было бы говорить только в тот момент, когда характеры всех видов, происходящие от внешности, считаются наследственными, типичными для «расы». Поэтому неудивительно, что такие общества, как европейские, исторически формировавшиеся в соответствии с дифференциальными принципами (главным образом: благородные и неблагородные), приветствовали другие бинарные формы оппозиции, формы, которые со временем приобрели тринитарный профиль, десерт оказался преобладающим, особенно в иберийских обществах. Наряду с знатными («расы») и неблагородными появились «облагороженные»; к свободному и к рабу освобожденный был соединен; законный сын был привязан к законному сыну и внебрачному сыну; и т. д. Каждая из этих комбинаций подразумевает презумпцию «пятна», которое увековечивается и что только с появлением либеральной мысли Европа смогла избавиться от такого предубеждения.

Рекомендуемая литература:

ШАУБ, Дж. Ф. и СЕБАСТИАНИ, С. (2021 г.Раса и история в западных обществах (XV-XVIII век)

17 мая мы праздновали в г. Fideв рамках Форум уроков истории: мужчины, факты и истории; сессия по Предыстория суверенного долга, 1350-1700 гг.

В прошлый вторник на Форуме уроков истории состоялось выступление Хуан Э. Гелаберт, профессор современной истории Университета Кантабрии и соруководитель этого форума. Выступление профессора Гелаберта представило обзор эволюции государственного кредита в целом и государственного долга в частности от средневековья до начала XNUMX века. Он сделал это, взяв примеры из Франции, Англии, Испании и Соединенных провинций, указав на эволюционную последовательность каждого из случаев и общий фактор в появлении всех их, то есть вызов, вызванный последовательными вооруженными столкновениями. конфликты в борьбе за главенство внутри европейской государственности. Конференция попыталась показать, в какой мере рычаги в этой борьбе за господство определялись финансовыми условиями, в которых государства сталкивались с этими конфликтами, и особенно их способностью распоряжаться обильным и дешевым кредитом.

Прилагаемая библиография должна служить для расширения информации по теме.

Рекомендуемая литература:

  • Брюэр, Джон. Сухожилия власти. Война, деньги и английское государство, 1688–1783 гг., Нью-Йорк, 1989.
  • Эпштейн, С.Р. Свобода и рост. Развитие государств и рынков в Европе, 1300-1750 гг., Валенсия, 2009 г.
  • Мерфи, Энн Л. Требование «заслуживающих доверия обязательств»: общественная реакция на неудачи ранней финансовой революцииОбзор экономической истории, 66, 2013, стр. 178-197.
  • Розеверар, Генри. Финансовая революция, 1660-1760 гг., Лондон-Нью-Йорк, 1991.
  • Роулендс, Гай. Финансовый упадок великой державы. Война, влияние и деньги во Франции Людовика XIV, Оксфорд, 2012.

Браво Кастаньеда, Г. «Еще один историографический миф?». Кризис третьего века и его условия в новой дискуссии ». Исторические студии. Старая история, 30, 2012, с. 115-140.

Резюме:

Кризис третьего века - это прежде всего историческая проблема, которая десятилетиями, если не столетиями, занимала внимание историков. Но традиционная историческая проблематика (армия, валюта и рабы в это время) была в значительной степени заменена новой дискуссией: есть ли новые источники информации? Есть ли здесь новый историографический миф? Был ли действительно кризис? Если да, то как вы называете различные кризисные ситуации? Чтобы ответить на эти вопросы, необходимы знания древних, литературных и археологических источников, но также полезен анализ различных теорий, разработанных для их интерпретации. Более того, в новой дискуссии историки не могут обойтись без других данных, в частности результатов археологии, которые в последние десятилетия радикально изменили историографический дискурс о кризисе. В этом смысле можно говорить об истинном сдвиге парадигмы среди историков, чему способствовали и другие направления исследований. Короче говоря, здесь вы найдете самую свежую информацию об элементах и ​​причинах этой дискуссии.

 

Подробнее >>>

Браун, П. Мир в поздней античности. От Марка Аврелия до Мухаммеда. Мадрид, 1990 год.

Резюме:

Новаторская работа, которая объясняет сегодняшний мир, как некоторые другие.

В этой необычной книге Питер Браун придумал для потомков концепцию поздней античности, необходимую для понимания европейской истории, по-новому взглянув на культурные, религиозные и социальные изменения между 200 и 700 годами нашей эры. Его видение, богатое, красочное и далекое от часто повторяемой идеи упадка и падения империи, показывает, в какой степени этот решающий период глубоко обозначил расходящуюся эволюцию Запада и Ближнего Востока. Мы все еще живем в результате этого глубокого контраста.

Подробнее >>>

Фернандес Убинья, Х. Кризис третьего века и конец античного мира. Мадрид, 1989 год.

Резюме:

Критика и сбалансированность важнейших исследований кризиса III века и конца античного мира, основанная на анализе их различных и противоречивых интерпретаций.

Подробнее >>>

Иллюстрация: Хавьер Монтесоль

Современный художник-импрессионист увлекается городским пейзажем, гойскими гравюрами и боями быков. 

Несмотря на его обучение на экономическом факультете Автономного университета Барселоны, он принадлежит к поколению так называемых «новых испанских комиксов», которые в 70-е годы создали новый язык и графическое выражение. Он участвовал в создании знаковых журналов, таких как «Star» и «Cairo», а в конце восьмидесятых годов в новом способе маркетинга Art как «Supermer'Art». Он оставил комикс в девяностых годах, чтобы посвятить себя живописи, регулярно выставляясь в Испании и Франции, стране, где он будет проживать с 1992 по 1999 год, когда он вернулся в Испанию. В 2012 году он опубликовал графический роман «Говори тихо», знаменующий его возвращение к комиксам.

Академическая координация: Виктория Dal Lago Демми

Контакты

Заполните форму, и кто-нибудь из нашей команды свяжется с вами в ближайшее время.