Carlism är en antiliberal och antirevolutionär rörelse i Spanien som har ställts inför liberalismen sedan 1808. Den fick sitt namn från 1830 då en tronpretendent dök upp, Don Carlos, bror till Fernando VII, som blev rörelsens symbol. . Carlism är inte bara en dynastisk kamp, det finns, men det är inte dess bas, utan snarare en konflikt i konstruktionen av det samtida Spanien som konfronterar två visioner av världen: liberal och carlist. *FIDE analyserar sin historia och dess inflytande i en av sina sessioner.
Carlism var huvudpersonen i två viktiga inbördeskrig på 30-talet, det ena på 70-talet och det andra på XNUMX-talet. Dessa konflikter utspelade sig mellan 1833 och 1876, med flera mellanliggande konflikter. Även om den besegrades 1876, försvann inte Carlism och var tvungen att flyttas bland dåtidens många politiska alternativ, såsom republikaner, konservativa och katalanska nationalister.
När den andra republiken bildades i Spanien anslöt sig karlisterna till den upproriska militären. Under hela XNUMX-talet stod Carlismen inför kommunismen och inflytandet från den ryska revolutionen. Det var en djupt legitimistisk rörelse, baserad på religion, land och monarki, Gud, land och kung. Dessutom svarade han på baskisk och katalansk nationalism genom att försvara fueros.
Carlism hade en framträdande närvaro i regioner som Baskien, Navarra, Katalonien, Aragon och Valencia. Även om de olika sociala grupperna som anslöt sig till Carlism inte nödvändigtvis delade samma sociala projekt, hade de gemensamt sin solida motstånd mot liberalismen. Under hela sin historia upplevde Carlism tider av stor vitalitet, som under de carlistiska krigen, och stunder av stor svaghet, som under restaureringen och mellankrigstiden.
Carlism var kärnan i olika antirevolutionära koalitioner i Spaniens historia. Hans inflytande och popularitet varierade beroende på politiska omständigheter och anhängarnas förväntningar. Även om Carlism led ett stort nederlag 1876 och Bourbon-restaureringen erbjöd stabilitet och respekt för den katolska kyrkan, dök den upp igen under den andra republiken, även om den inte nådde samma fullhet som 1833.
När den andra republiken bildades hade Carlism inte längre styrka nog att resa sig på egen hand, så många karlister gick med på den nationella sidan på grund av omständigheterna. Trots sitt deltagande i rebellernas seger 1939 fick Carlismo få fördelar, förutom i Navarra. Man kan säga att han var den vinnare som gynnades minst av landslagets seger. Efter inbördeskriget förklarade sig några karlister anti-Franco och interna splittringar uppstod i rörelsen, särskilt under den sena Franco-perioden. Konfrontationen med frankoismen och de våldsamma händelserna i Montejurra i maj 1976 var nästan slutet på Carlismen.
*FIDE höll den virtuella sessionenCarlism, ett nyckelfenomen i Spaniens samtida historia”, inramad inom Historieforum, den 17 maj. Jordi Canal, doktor i historia och professor-forskare vid École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) i Paris agerade som talare och Juan E.Gelabert González, professor i modern historia vid universitetet i Cantabria, agerade moderator.
REKOMMENDERAD BIBLIOGRAFI AV TALAREN
· Carlism: två århundraden av kontrarevolution i Spanien (2000)
· Carlism and the Carlist wars: facts, men, ideas (2011).
