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十一月的加西亚·洛尔卡(或玛丽安娜·皮内达和我们祖先的旗帜)

这是最后一次授权辩论的结果,也是最后一次的理性和信念,当议会团体的发言人在他的演讲中引入对勃艮第十字旗的参考是对还是错. 的确,这个典故是被迫的,并倾向于给发言人带来自尊,而发言人尚未意识到他的过激行为是他的威望丧失。 当前政治的一大病态是每分钟谈论一切和每个人的深不可测的伪装,好像知识和聪明才智必须每时每刻沸腾。 伟大的政治领导人不时发表权威演讲的时代已经一去不复返了,这是他们意识形态和政治建设的里程碑,曾经并将继续被人们铭记为演讲者政治思想的证明。 即时性和紧迫性,加上媒体的狂热,已经让位于一种不受控制的流派,在这方面,我们的卡斯蒂利亚人是丰富而丰富的,吹牛者、代言人、马塔莫罗斯、流氓、八卦、tarambanas、bocachanclas、bocones、barateros、gárrulos 和打扰一下。 另一方面,由于谦逊是繁重交易的属性,新政治的救世主是拳击手,容易出拳,但不知道如何承受任何打击。 他们迟早会出现在画布上,因为优秀的战士是知道如何击球和接球的人。 在这个问题的背景下,这个新物种是他们所批评的结果,是他们出生的社会的自满和富裕的结果,无论他们如何谴责,一切都已经给了他们他们并没有明白他们自己可能是不赞成或责备的对象。 与此同时,自夸和马塔西特人会想给我们一些教训,包括历史,他们自己已经在一些 garrafón 聚会中授粉。 在那里,我们来到了勃艮第的十字架。 
  

这个政治后真相新时代的另一个标志是,即使你说废话或犯了错误,最好不要修改它,因为这会证明你是一个鹅卵石或一个佐特。 试图将巴斯克民族主义党与西班牙君主制同化,以了解为什么通过这面旗帜出现奇怪的知识分子骚乱,这简直是妄想。 以后不要纠正,而是试图通过黑白照片为重罪辩护,这是对智力的侮辱。 勃艮第十字架是奥斯堡家族的象征,在 XNUMX 世纪与当时的勃艮第公爵菲利普·菲利普(Philip the Fair)一起抵达西班牙。 与胡安娜·拉·洛卡结婚后,白色背景上的水平红十字符号成为王冠的象征,并与卡洛斯一世一起成为帝国的象征。 因此,直到 1785 年,根据 28 年 1785 月 XNUMX 日的皇家法令,现在的国旗被正式确定,即:“为了避免经验所显示的不便和损害,使用我的海军的国旗,以及其他西班牙船只,长距离错误,或与其他国家的船只在平静的风中; 我决定他们用我的旗战舰分为三个列表,其中高低是红色的,宽度是总的四分之一,中间的一个是黄色,放在这个我的皇家武器之盾缩小到卡斯蒂利亚的两分之二,而莱昂的王冠在上面; 和具有相同三个列表的三角旗和盾牌,在顶部的黄色方块上 /... / »。 正如皇家法令的文本所明确表达的那样,更换国旗的起源是在大加那利岛高度与英格兰发生的严重军事事件中给出的。 根据当时的信息,一艘从印度返回的英国船误将一支西班牙船队作为法国战舰,在勃艮第十字路口飞行,击沉了发现的两艘船。 英国人最终承认了错误,感叹错误并支付了赔偿金。 鉴于西班牙和法国海军旗帜的相似性,这种不应该是独一无二的事故导致卡洛斯三世在暴露给他的十二面旗帜中选择了西班牙目前的旗帜,并进行了一些后续修改。 如果您正在寻找的是塑造思想的共同压力,那么在巴斯克民族主义和勃艮第十字架之间很难找到联系。 恰恰相反,不管它有多少,勃艮第十字在内战期间被 Carlist requetés、佛朗哥的航空使用,甚至后来被北约禁止,因为十字线的强烈红色不利于伪装。 此外,一些拉美军队在独立战争中使用倒置的旗帜,即红色背景的白色十字架来面对西班牙王冠。 或者在阿拉巴马州,旗帜一直延续到今天。 甜蜜的家,阿拉巴马州,发言人朋友。 它们是我们祖先的旗帜,所以让我们不要不尊重真理,这是智慧所要求的唯一尊重。  
  

«所有拥有雕像的 XNUMX 世纪西班牙英雄也都有剧作家。 唯一没有的人是 Mariana Pineda,也许是因为她需要一位诗人»。 费德里科自诩将格拉纳达自由主义者马里亚纳·皮内达 (Mariana Pineda) 的生活变成文学悲剧的特权,他在 XNUMX 岁时因拥护自由和正义事业而被处决,他的诗意热情有时会引导他对作品也缺乏历史真相。 在 Mariana Pineda 中,有一种对自由的热情,但也有一种对爱的热情,因此在两种抒情载体的结合中,加西亚·洛尔卡找到了他文学泡沫的原因。 与传统的男性角色相比,玛丽安娜·皮内达打破常规,成为自由主义事业的见证者和支持者,尽管她甚至在她的养母多娜·安古斯蒂亚斯身上都没有得到理解:“她的笑容几乎是白色的,/就像花边上的一朵老花。/她必须停止这些阴谋。/她在乎街上的东西吗?/如果她刺绣,让她绣一些衣服/给她的女孩,等她长大了/什么如果国王不是好国王,就让他不要;/女人不应该担心»。 在当时,一个女人的生活事业是为了获得美满的婚姻和虔诚地养育丰富的后代,而男人被给予其他需要。 Mariana Pineda 打破了当时的惯例,是自由和爱情方面的专家。 他最后的麻烦,也是最终导致他被捕和死亡的麻烦,是他与唐费尔南多·阿尔瓦雷斯·德·索托马约尔(Don Fernando Álvarez de Sotomayor)的关系,当时,我们的女主角的堂兄,因“在fide在立宪三年期间,专制主义的领导者和追随者受到无情的迫害、阴谋和谋杀,以及无情的迫害。 唐·费尔南多(Don Fernando)伪装成卡布奇诺(Cappuccino)逃离大法官,留着假胡须,戴着木制念珠和黑色帽子,这是玛丽安娜·皮内达(Mariana Pineda)从格拉纳达的一位喜剧演员朋友那里收集的很好的伪装。 正是唐·费尔南多本人想要讲述他越狱的故事以及他带来的后果:“我出狱时等我的守护天使正忙着为我提供新的住所,夜幕降临时,他看起来对我来说还是好,我出去到某个地方去找他。 /…/ 如此大的能量用于寻找我,以至于每个人都被吓倒了,没有人敢给我庇护超过 24 小时»。 
  

在叙述的对立面,站着卑鄙的格拉纳达犯罪市长拉蒙佩德罗萨,他出于多情的怨恨,悲哀地追求玛丽安娜,因为他没有找到身体庇护所,他寻求警察报复。 他用来关闭对 ​​Mariana Pineda 的指控圈子的间谍机制有两个:忏悔和嫌疑人的情人。 你瞧,一位自由派牧师的父亲,尽管他的儿子为了刺绣工的爱戴上项圈任性,但还是很现实,他谴责自己的后代是迫在眉睫的反“黑人”起义的​​策划者之一。 牧师迷上了刺绣工,很容易相信邪恶的棍子可以成为永恒的惩罚,一旦他被逮捕就放弃了他的想法,并谴责玛丽安娜·皮内达是这场运动的煽动者。 佩德罗萨下令立即搜查 Mariana Pineda 的房子,又一个,半隐藏的,旗帜出现了,一张标有“平等、自由和法律”口号的标签纸,两根带有绿色三角形和细绳的紫色塔夫绸,上面深红色调,字母 B、E、A、L 和半完成的 D。 其余的都是已知的: «26 月 13 日,该市居民多纳·马里亚纳·皮内达 (Dona Mariana Pineda) 在格拉纳达被判处死刑。 XNUMX月XNUMX日,他的房子被警方突袭,在里面发现了一面绣了一半的革命旗帜和各种类似的物品; 随着警方诉讼程序的启动和法院全力跟进案件,Mariana Pineda 夫人的罪行已得到充分证实。 如果这些惩罚对女性来说比对男性更痛苦,那么它们对于教训来说仍然如此精确,尤其是在革命者采用了将他们疯狂的性尝试作为工具和盾牌的邪恶策略之后。不那么谨慎,更有能力尝试别人的同情。 /... / 整个半岛都很健康»。 
  

加西亚·洛尔卡 (García Lorca) 让他作品的主人公说:“我用手绣了国旗;/用这些手,看看它们,佩德罗萨”,但事实证明,玛丽安娜·皮内达 (Mariana Pineda) 不知道如何用线缝合,因为是他从这个过程本身推断出来的,同一个 1 岁的儿子何塞·玛丽亚的证词证实了这一点。 擅长爱、逃避、妄想和自由,她不会缝纽扣或缝补袜子。 旗帜和主角之间的模仿贯穿了整部作品:«在最大的秘密中,我们共谋。 不要害怕!/你绣的旗帜将在街道上摇晃/在格拉纳达人民的整个热浪中。/所有人向往的自由为你/将用宽阔的银色脚踩在坚硬的地面上。 /… / Mariana,你绣的旗帜 / 将被费尔南多国王服从, / 对 Calomade 来说已经够糟糕了!»。 作品抄本中将自由与正义的概念联系在一起,以致于人类法中所体现的积极正义观念与启发主人公及其他人物的自然正义观念之间存在着深刻的对抗。 :(玛丽安娜·皮内达(Mariana Pineda)在等待死亡的修道院探望佩德罗萨时对她说)«这不可能,胆小鬼! 谁在西班牙指挥/在西班牙如此恶行?/我犯了什么罪? 他们为什么要杀我?/正义的理由在哪里?/在自由的旗帜上/我绣了我一生中最伟大的爱。/我应该留在这里锁起来吗?/谁有水晶翅膀/去寻找飞行你的! ”。 是修道院的修女卡门修女本人对这种谴责找不到任何解释:“主啊,这不公平……” 或者新手自己互相交谈,却找不到对这种暴行的解释:新手 2:“我后来在教堂里看到她哭了/我觉得她/她的心在她的喉咙里。/她做了什么?»; 新手1:“她绣了一面旗帜”; 新手2:《刺绣不好吗? 新手 1:“他们说她是泥瓦匠”; 新手2:“那是什么?”; 新手1:“嗯……我不知道!”; 新手2:“她为什么被囚禁?”; 新手1:“因为她不爱国王”; 新手2:«有什么区别? 见过吗? »; 新手1:“连女王都没有”; 新手 XNUMX:“我也不爱他们/Ay Mariana Pineda!/他们已经在开花/他们会和你一起死去”。 但玛丽安娜决定放弃自己并在自由祭坛上牺牲自己,她将自由祭坛与正义的概念联系起来:“去死吧! 多么漫长的梦想,没有梦想或阴影!/佩德罗,我想为你不死的东西而死,/为照亮你眼睛的纯洁理想:/自由! 因为你的高火永远不会熄灭/我完全献出自己。 起来,甜心!/佩德罗,看看你对它带给我的爱!/你会非常想要我死,以至于你无法活下去!»。 这也是玛丽安娜的遗言:«我是自由,因为爱想要它!/佩德罗! 自由,你为之而离开我。/我是自由,被人伤害! 爱,爱,爱和永恒的孤独!»。 
  

然而,加西亚·洛尔卡(García Lorca)被他诗意的兴奋所俘虏,在八卦和情感的内脏中更好地搅动和包裹自己,并将某种现实扭曲到在文学问题上超越它的地步。 诗意爆炸的产物,安达卢西亚人寄给梅尔乔·费尔南德斯·阿尔马格罗的信:“如果你看到传说中的玛丽安尼塔在我眼中的深情颤抖!/……/我想做一张盲人海报。 血的红色与窗帘的红色混为一谈的罪行。/…/玛丽安娜是一个充满激情的女人,她的毛孔,被附身,在极端政治环境中安达卢西亚爱情的壮丽案例。 她把自己献给了爱情,而其他人却痴迷于自由,实际上是她自己痴迷和疯狂的心的牺牲品。 /…/玛丽安娜是资产阶级。 最后,她成为自由的化身,因为她明白她的爱人正在用自由背叛她。 加西亚·洛尔卡也以这种方式犯下了失去理智的罪行,因为没有任何文件可以证明我的证词可以证明这个版本的格拉纳达。 事实上,有些可怜的作家把女主人公变成了一个女主人公。 这里也失败了 fide推理的能力,至少为了文学上的卓越,在费德里科的作品中可能有一些理由,无论多么小。 我为加西亚·洛尔卡开脱并开脱,尽管我知道他对历史的篡改,但我很难为那些不为我所动、冒名顶替的人开脱和开脱。 这将是有旗帜和旗帜。 前者,无论是阿尔拜辛的女裁缝缝制了多少,而不是玛丽安的手,都是真正自由的遗骸和形象。 其他的,空心动词和新闻词,是被遗忘的标志。 也许他们还有时间学习。 

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马里奥·加塞斯(MarioGarcésSanagustín)

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审计员和国家审计员。 国库监察员。 学术委员会成员 Fide.

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