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七月的梅尔维尔(或不服从的根源)

“我宁愿不要。” 从一个从语法的角度来看如此基本,从道德的角度来看如此具有破坏性和激进性的命题,在我看来,十九世纪中叶的荒诞文学始于梅尔维尔之手。 在他的小说“白鲸记”最初作为小说家失败后,这位纽约作家选择了当时被认为是短篇小说这样的次要类型——如此次要以至于作家今天仍在培育它——并在 1853 年尝试了它“Bartleby te Scrivener: a Story of Wall Street”,卡夫卡、贝克特、加缪或博尔赫斯本人后期作品中的偶然文学实验。 情节是极简的,如果情节可以被认可:一个自我放纵的纽约律师雇佣了一个新的职员来弥补他的三个雇员表现不佳的问题。 面对着一扇窗户,他开始考虑建造大都市,新员工开始工作。 一天晴朗的日子,他拒绝了老板让他一起检查文件的命令,简洁的回答“我宁愿不这样做”。 从那一刻起,没有明显记忆或传记的书记员拒绝接受律师的新任务,总是重复同样的话。 律师被其雇员的态度逼到了理性的极限,决定解雇他,但 Bartleby 拒绝离开办公室。 逃避荒谬的情况,律师选择搬到新的办公室,但文员决定留在他的办公室。 Bartleby 在拒绝离开曾经成为他家的办公室之前被警察逮捕,最终被关进监狱,在那里他被允许饿死。 在梅尔维尔那年写的另一个故事“Cock-A-Doodle-Doo”中,主角也最终死于营养不良,这并非巧合。 “我宁愿不要。” 

这个叙事中的每个角色都完成了一个代表功能,所以从他们的身份来描述两个主要角色之间的对抗是很有趣的; 一种适应和简单的现实之间的决斗,注定是一个逻辑秩序,一个新的异化和令人不安的现实,注定要质疑事物的永恒平衡,即使只是被动抵抗。 因此,律师将自己,他的叙事自我呈现为一个有过去的人,具有镇痛和可预测的个性,作为一个有序世界中所期望的化身:“我是一个从年轻时就我深信最好的生活方式是最简单的,因此,尽管我的工作有时需要众所周知的精力和勇气,甚至近乎疯狂,但我从未允许任何这些扰乱我的宁静。 我是那些从不向陪审团发表讲话,也不会引起公众掌声的无野心的律师之一。” 无所畏惧,没有野心,严格意义上的无神论者,律师代表着安全、确定和审慎。 在他身上没有任何东西会引起反叛或不顺从。 他是一名律师,这并非徒劳,梅尔维尔将这种情况归因于叙事自我,作为法律和适当秩序的代表,这并非偶然。 相反,巴图比缺乏过去,没有任何可以说明他一生的传记特征,除了最后,作为一种文学资源,也作为一种生活的轮廓和理由,发现他在死信办公室,无人认领的信件,在华盛顿特区 我们只知道他“又高又白”,是读者心目中最接近灵魂的东西,一个幽灵,仅仅是华尔街大量建筑物上画的一条线。 放弃作为一种解决方案,而不是作为一种积极的回应,将没有到达目的地的信件等同于被困在一个与他不符并导致疏远的世界的无能中。 非生命,非身份,遗忘。 看下面老板和店员的对话: 

«- 你想告诉我一些关于你自己的事情吗? 
- 我宁愿不这样做。 
“但是你有什么合理的反对意见不跟我说话呢?” 我很同情他... 
- 你说什么,巴图比? 
- 目前,我不想回答»。  

老板为这个出现的问题寻求解决方案,存在的诅咒,并提供了各种解决方案,从解雇并支付大笔遣散费,到文员住在他家的可能性。 冷静的人,人系统进行内部斗争,试图发现这种独特行为的原因,人-反系统。 在这里,我以真正意义上使用这个概念,而不是像在我们困难时期使用的那样,在那些不想成为前卫种姓的人的同化时尚中,“我宁愿不这样做”变得—— garde 种姓以流星的速度。,在“我宁愿不这样做,但我被迫这样做”。 店员的情况并非如此,因为 Bartleby 拒绝任何出路,不接受慈善或盛行社会行为的逻辑,他只是说“不”,因为他选择了“不”作为选项,而没有这让我们在场这个角色是一个饱受折磨的反英雄。 恰恰相反,被彻底拒绝而失去立足之地的是律师,他陷入了矛盾、排斥和寻找出路的海洋中,虽然没有找到解决办法,但可以让他摆脱问题压倒和削弱他。在一个有规范的理由的世界里,对你员工的反社会和终结行为的连贯解释。  

“我宁愿不要。” 这是一种含蓄的、矫揉造作的表达方式,因为他没有发出明确的拒绝,一个响亮的“不”,而是用他的“偏好”,一种极好的和不屑一顾的表达方式,在最盎格鲁-撒克逊人意义上的“礼貌”引入了嘈杂的庄严术语。 这是一种表达,因为它无法衡量,因为它无法衡量,因为它无法理解,因为它很荒谬,因为它是不可能的,因为它在一个驱逐任何不遵守既定规则的社会中是听不见的。 让我把这个表达分成两部分。 一方面,从词源的角度来看,“preferir”来自拉丁语“praefero”,其中“prae”的意思是“之前”,“fero”的意思是受苦。 因此,巴图比可以使用否认作为一种旨在忍受痛苦的公式,一种在一个没有给予他且他不理解的世界中避免痛苦的遗传动力。 另一方面,结尾“not to”在语法上是正确的,仍然是一种激进的表达方式,一种将读者置于边缘的语言功能,使庄严的修辞成为最大的反对现实的令人心碎的呼声。在一个正在经历深刻变革的社会中,例如 XNUMX 世纪中叶在北美东部沸腾的社会。  

我们角色的一个特点是,他不是悲剧英雄,也不是坚定的虚无主义者,也不是颓废者。 只是不是。 因为它不是,不像那些现在说他们有一天不会成为存在的魅力的人,它不会对任何事情或任何人做出反应。 甚至不反对自己。 没有理想,没有行动,没有反应。 什么也没有。 Bartleby 在故事的大部分时间里都靠在窗外,俯瞰一堵空白的砖墙。 非视觉,非活动,非生命,非身份。 一个没有穆西尔作品中的特质的人。 是否可以理解完全否认是对我们角色的绝对支配的一种形式? 我对此表示怀疑,而且我也不敢发表意见,当梅尔维尔本人在他苍白的目光的摆布下离开巴图比时,因为他只感受到并忍受律师的叙述自我。  
在最终将成为世界中心的华尔街中心再现这种“不”的悲剧并不是一个简单的比喻。 柏拉图的洞穴在大都会中竖立的铁块和混凝土块中被识别出来,因此店员在“围墙街道”中观察现实。 这就是巴图比面临一个无法辨认、不可能的世界,与一个假设“不”的“我”不可调和,也许是胜利而不是失败。 文员不想属于那个社会,那么简单,当他几乎在最后说出“我知道我在哪里”这句话时,他完全意识到了这一点。 而且由于每个社会都受法律和道德规则的约束,因此雇主是律师,法律的适用和解释与之相对应的人并非偶然。 巴特比反抗法律,但不是以反动和好战的方式。 从本质上讲,它否定了法律。 法律成为生命痕迹的不可接近的过剩,在其最清晰的意识中,以放弃告终。 作为绝对命令呈现给我们的这条法则,作为强加意志的标志,遇到了最大的灾难:主体选择了最不合理的可能选项,即违反秩序。 非主题让我想起了一张匿名公民在莫斯科拦下一辆坦克的照片。 但是有一个很大的不同,那就是 Bartleby 宁愿不阻止任何坦克,因为他甚至对野蛮行为也没有身体上的反应。 它不是虚无主义的,因为它甚至不可能存在。 最严重的,或者说是最有希望的,是“对不的偏好”具有传染效应,并且会不由自主地传染给更多的人,事实上在梅尔维尔的历史中也发生了这种情况,其他员工开始也开始使用表达“偏好”。 “我宁愿不要。” 是时候完成这篇文章了,虽然我不想

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马里奥·加塞斯(MarioGarcésSanagustín)

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审计员和国家审计员。 国库监察员。 学术委员会成员 Fide.

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